يعتبر فخذ القلادان من أقوى وأكثر فخوذ بني رشيد عدداً واذا انها من العشائر الاربعه المشهود لهن
في القوة والتحدي للخصوم أبان الفتن والحروب
القبلية في شبه الجزيره العربيه وإذ مادخل الباحثون في تاريخ القبيله في زمن الماضي فقد وجودو
انها لعبت ابرز الادوار في ميادين الحروب فيما بين عام(1265-1339هــ) .
ومما يدل على قوة فخذ القلادان وكثرته هو أن العشائر المجاوره والمتاحمه لعشيرة القلادان كانت
تطلق عليها اسم (الجبابرة).
وكانت منازل عشيرة القلادان في الجهات الشرقيه من مواطن قبيلتها ( بني رشيد) أي في اعالي وادي
الرمه وبعض روافده
والان بعد هذا الإجاز القصير عن عشيرة القلادان من حيث ماضيها نأتي إلى ذكر بعض الشيوخ
والفرسان فيها ولعل في بعض أخبار
الرواة عنه وهو : جلاد الملقب في ( ابا الخيل ) ابن قلادان والذي قدر زمنه فيما بين القرن السابع
والثامن هجري وعن ابناؤه ( عيد وعايد )
وقال الشعر الكبير شاعر عبس
عيد بن مربح الجلادي
هذه الابيات في قصيدته العبسيه
انا رشيدي من بني عبس غطفان**من قيس بن عيلان شجرة جدودي
جــــلاد
إن جلاد سيداً في قومه وذو بيت مشهوراً فيهم وكان يلقب ( أبا الخيل )
والبعض يقول جلاد الخيل لكثرة مغازيه وكسب الخيول في مغازيه
الشيخ مزعل بن شميلان الجلادي
الشيخ مزعل ابن شميلان الجلادي من شيوخ بني رشيد الذي كان الملك عبد العزيز يراسله بصفة
مستمرة وقد أعطاه الملك عبد العزيز راية الجهاد وهي البيرق , وقد ذكر عنه التاريخ أنه من خيار
الأخوان , وهو الذي اختلف مع الدويش وخرج من الأرطاوية , و كان له دوراً فاعل في معركة الرغامة فقد ذكر فيها من مشايخ بني رشيد فيها بن شميلان وبن براك وكذلك معركة السبلة والحرث والقرعة
عام 1348هـ وقد كان بينه وبين الملك عبد العزيز العديد من المراسلات نشر بعضها في كتاب ( لسرات
الليل هتف الصباح ’ لعبد العزيز التويجري ص503 )
الشيخ غازي بن هادي من شيوخ بني رشيد أيضاً وقد تسلم راية الجهاد وهي ( البيرق ) في رحلة
التوحيد وله العديد من المكاتبات من الملك عبد العزيز وله الكثير من المشاركات منها معركة السبلة
ومعركة أم ارضمة وقد قتل فيها ما يزيد عن التسعون رجلاً من الرشايدة سنة 1348هـ
مــــوقـــعــة رخــــــــه
بين مزعل بن شميلان القلادي
وحاكم حائل ابن رشيد في ذلك الوقت
وقعت موقعه بالقرب من جبل يسمى رخه وكانت بين الشيخ مزعـل بن
شميلان القلادي الرشيدي ومن معه وبين ابن رشيد حاكم حائل في ذلك
الوقت حيث بدات من طلوع الشمس حتى غروبها وقيل ان السيف وسر
على يد الفارس دهيم بن عمير القلادي الرشيدي وذلك من شدة القتال
فقال الفارس عيد بن معدي القلادي الرشيدي قصيده ومنها هذه الابيات
ابن رشيد وجاك من باب حايل=سند جنوب وراح نيـة طوالـه
جمع مع جمعه جميـع القبايـل=-سند شعيـب نابيـات جبالـه
ميراث جد اليا هرج كل قايـل=ضلع موص" به الشايب عياله
لو لم جميعه ما حصله نفايـل=مرهن على ضلع العلم من هباله
يوم اشهب الدخان مثل المخايل=ردوه عن دربه وقتلت رجالـه
المرجع كتاب موسوعة القبائل العربيه " محمد سليمان الطيب "
[عبدالرحمن الهديبي الجلادي] [ 09/12/2008 الساعة 12:35 مساءً]
السلام عليكم:
اخي العزيز بعد التحيه سرني ماطرحته في المنتدى لكن الشي بالشي يذكر
لكن حبيت اوضح بعض الاشياء
أنك ذكرت بعض فرسان الجلادان ولم تذكر الفارس المشهور والمعروف
وهو الفارس : دحيدح بن مرزوق الملقب ( ابو كريعات) وهو غني عن التعريف وله عدد من الغزوات اذا اتيحت لي الفرصه سوف أقوم بكتابتها لكي يتضح للبعض فرسان القبيله.
ومن ديار الجلادان العـــــلم (علم عبس) وهو للهدبان ويحتوي على عدد كبير من القرى.
وهذه حقائق لا يمكن تجاهلهاأو نسيانها
وقد قال عنتر بن شداد عن العلم:
إذا الريحُ هبَّتْ منْ ربى العلم السعدي ××× طفا بردها حرَّ الصبابة ِ والوجدِ
وذكرني قوماً حفظتُ عهودهمْ ×××× فما عرفوا قدري ولا حفظوا عهدي
ولولاَ فتاة ٌ في الخيامِ مُقيمَة ٌ×××× لما اختَرْتُ قربَ الدَّار يوماً على البعدِ
قال الشاعر عيد ن مربح الجلادي في العلم :
يا (غريب )أن مت شلني اليـا هـاك الهضـاب
حـط قبـري بيـن عنتـر وأبـن عمـه زهيـر
حطني في مقبرة **(( عبس))** مروين الحراب
حطني بأعلى علم **(( عبس))** مروين الشطير
قال الشاعر باتع بن نماء الجلادي في العلم:
لي ديرة جنوب حائل ضواحيه ××× ماها حلو والارض منجم ذهبها
ضلع العلم ماكر حرار ربت فيه ××× أهل الوفاء والطيب فكت نشبها
وقال أيضاً :
أنا رشيدي والعلم مسقط الرأس ××× في ديرة فيها لبني عبس أثاري
ورث من الأجداد ساس على ساس ××× الي بنوها من ماضيات العصاري
وغيره من الشعراء تغنوا بالعلم .
أرجوا التحقق عند كتابة أي موضوع والرجوع الى التاريخ وكبار السن المعروفين .
[الخيل من خيالها] [ 29/12/2008 الساعة 3:56 صباحاً]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صعوبة الكتابه عن فخذ الجلادان وشيوخها يجعل الاخطاء وارده
هناك خطئ بالنسبه للشيخ مزعل بن شميلان
وتصحيح لما ذكرت اخي عن مزعل:
الشيخ مزعل بن شميلان قبل الملك عبدالعزيز بن سعود
وابنه الشيخ نافع هو من كان بأيام الملك
اما الشيخ مزعل بن شميلان كان ايام حكم ابن رشيد ومعاركه مع ابن رشيد معروفه وذكرت بعض منهم انت
الشيخ مزعل اكبر من اخيه الشيخ الفارس صنيتان بن شميلان ((لوفان)) وصنيتان قيل فيه عندما قتل الشيخ بداي بن حمد الذي ذكرته بمقالتك
صبيان ربعي طوحو (بداي) .... وفويلغه قدمه ذبيح
يالله يامنشي السحاب ..... تجيبلي ((جاسم)) طريح
مدام ماداجن على ((صنيتان)) ...... القلب ماهو مستريح
بداي هو الشيخ الفارس بداي بن حمد الذي ذكرته فوق
جاسم هو الشيخ جاسم بن براك والد الشيخ دليم بن براك
وأخذ ثار بداي ابنه الشيخ محمد بن بداي
كلهم قبل توحيد المملكه ايام المعارك
الشيخ نافع ابن الشيخ مزعل بن شميلان هو من كان مع الملك عبدالعزيز وهو من حمل ((البيرق)) عند توحيد المملكه بقيادة الامام عبدالعزيز بن سعود
وهناك من حمل البيرق وهو وذكرت اسمه ولم تذكر معلومه عنه الشيخ الفارس غنام بن حمود حمل ((البيرق)) مع الملك عبدالعزيز بن سعود لاكنه لم يستمر طويلا فقد قتل وهو يصلي.. وقيل لأمر يتعلق بالشيخه على ذوي حمود من القلادان..
القصايد عن غنام كثيره قبل التوحيد واليك بيت منها على الدحه قالها شخص من عنزه بعد معركة شريفه
الشيخ الفارس شامان بن ثاني كان من الذين يراسلهم الملك وانت ذكرت اسم ديرته المسماه على اسمه (قصير شامان بن ثاني) وهي مهداه من الملك عبدالعزيز بن سعود
وايضا القصايد كثيره عنه قبل توحيد المملكه
يقول الشيخ جاوان البلحي الحربي بعد ان رد هو وشامان الابل في احد الغزوات وهو يخاطب عيد راعي ابل شامان
ياعيد هاك اليوم وش قلت فيه ........ في ساعتن فيها لك النور باني
ناديت بأعلى الصوت (زبن الونيه) ..... تقول ياشامان جاوان خاني
عيبن على اللي مافزع مع خويه .... يشهد لنا شامان من راس ثاني
ويقول منور بن بويدي الجلادي عن شامان
دون شامان ماوالله نحضبها ..... ريف هجنن هجافه جوع ورواعي
هذي نقاط سريعه عن من ذكرت اسمائهم بمقالتك
[الـــــــــــقلادي] [ 24/03/2009 الساعة 9:56 صباحاً]
الســــــــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد التحية..
اشكر الأخ العزيز على طرح الموضوع ولكن يوجد بعض الأخطاء في تفريعات مطيران من القلادان
حيث ذكر الكاتب ((( -المطيران ومنهم الشميلان وذوي شامان وذوي مثني وذوي هادي وذوي بنيان وذوي ناجي)))
حيث أغفل الكاتب ذكر نجا ابن عياضة
وكذلك كرر ذكر ذوي شامان وذوي مثني وهم في الأصل ينتسبون الى مثني ابن عياضه فقط
والتقسيم الصحيح في مطيران من القلادان هم كما يأتي :
هذا التعقيب للتوضيح واثبات الحقائق واشكر لكم الجهود التي ادعوا الله سبحانه وتعالى أن يبارك فيها ويجعلها جهود مثمره بعيداً عن التحيز وعدم الأنصاف..
والسلام عليكم ...........
[الـــــــــــقلادي] [ 27/03/2009 الساعة 7:12 مساءً]
أخي الكريم لقد إ جتهدت فيما كتبت ولاكن يوجد لديك بعض ألأخطاء حيث كتبت أن المطيران هم الشميلان وذوي شامان وذوي مثني وذوي هادي والبنيان وذوي ناجي وهذا خطاء والصحيح كما يأتي
((مطيران وأولاده هم أربعه
1بنيان _ عقب البنيان
2_ثنيان _عقب الكثير ومنهم على سبيل المثال فريح نويفل_إبن سلهود _حميد دحيدح_والثلاثيه _وغيرهم
3ثويني _عقب الجلاويه
4_عياضه _وعقب
1_الشميلان
2_ذوي هادي
3_نجا ((إبن بقيشه)))
4_مثني(((ذوي شامان)))
5_ناجي ((الزواغم))
أرجو نشر التعليق ولكم مني جزيل الشكر
[من ابوكريعات] [ 03/04/2009 الساعة 12:12 مساءً]
السلام معركة العلم وش قال قال بين ابو خشم وبني رشيد العبسيين خخخخخخخخخ هدا العلم موصيبه الشايب عياله حصلة المعركة بين ابوليلا والهدبان ومعهم من المهامزه خضير بن رفادان فقط ومطلع القصيده التي يقول ابن رشيد وجاك من باب حايل للشاعر عليان بن مبارك الهديبي رحمه الله ارجا عدم العبث في معالم التاريخ وقرى العلم كثيره ونامل مراجعة دروسك يابن بويدي ولاتعدى الدابية فقط
[اعر\\ شامخ الديهم الرشيدي ] [ 02/06/2009 الساعة 2:19 مساءً]
القصيدة بلعلم
ياضلع ياضلع العلم موطن العبس
بشرق الوسط يلهضاب الرواسي
ذكرتني ياضلع ناسن لهم قبس
وهم مقابييس الوغا وقتباسي
الشاعر:
أديهم شوفان القلادي الرشيدي
ا
[اعر\\\\\\\\\\\\\\\\ شامخ الديهم الرشيدي ] [ 02/06/2009 الساعة 2:37 مساءً]
الفارس فارس جبل العلم من قبيلة عبس دحيدح بن مرزوق بن حميدالهدباني القلادي الرشيدي
ضلع العلم ورثن لنا من عنترة وبناء سعد
ودحيدح الي ورثة من بعدهم الجيالها
[البويدي] [ 31/08/2009 الساعة 6:44 مساءً]
انت يابو كريعات لو انك فيك الخير كان كتبت عن شيوخك
لكن يوم ان ((البويدي)) سنعك وعلمك بتاريخ اصلك قمت اتهايط علينا يعنني فاهم التاريخ
وانت من جنبها
[الزاغمي] [ 22/10/2009 الساعة 12:58 مساءً]
شكرا لك على طرح الموضوع ولاكن يوجد نقص في بعض المعارك التي برز فيها بعض فرسان القلادان مثل المعركة التي حصلت في قيادة الفارس صنيتان بن شميلان وبين جماعه من قبيلة مطير بقيادة الفارس القرش المطيري التي سبب لقب ناجي بن اعياضه بـ(زاغمها)عندما اخذ صنيتان(لوفان) ابلا" من قبيلة مطير لحق الطلب من قبيلة مطير لااسترداد الابل ونزل الفارس ناجي ابن عياضه(زاغمها) ببندقيته الفتيل يصد خيل الطلب وكانت ذخيرة البندقيه من ملح البارود والحجاره واخذ يرمي وكل مارمى تسقط دون الخيال الاول فقال صنيتان تكفى ياعم زد لها الكيلة قال جهدي وأنا(( زأغمها ))يعني :ماليها بالكية ثم زاد لها الكية وقتل الخيال الاول وستولى
على فرسه وبندقيته ومسدسه لذا لقب ناجي بزأغمها........
فاعطى الفرس دهيم ابن عمير الفارس المعروف
و البندقيه الفارس الملقب ب(ابا الريعان) الزبني الرشيدي
والمسدس اعطاها الشيخ مزعل ابن شميلان
وهذه الروايه ارويها عن الشيخ داثان ابن طفله العازمي_رحمه الله_
ومن ابناء الفارس ناجي(زاغمها)
الفــــارس رجـــاء ابن نــاجــي
و
الــشــيــخ ســبــيــل ابن نــاجــي الذي قال عنه الفارس المعروف معتق ابن خزيم القصيدة التالية
قال الشيخ : معتق بن خزيم قصيدة يصف بها صديقه سبيل بن زاغمها بالكرم والشجاعة
حثوبنا عوص النضاء وقت الأدماس
نبي معشي الضيف ريف الونايا
في مجلسه يبرى عن القلب هوجاس (1)
وفنجالهم يبري كبود الطنـــايـــــا
بدلال عذبات غريبـــات الأجنـــاس
(2) على حضي النار دايم ملايا
سعيد فوق وجارهن تقل حراس
يفرح ليا خصن عليه المطايا
في بيت من يأخذ على الخيل مرواس
كم هجمة رأحت لربـعه هـــدايــــا
سبيل اللى كــــاسب كـــل نومـــاس
ركايبه من كثر غزوه حــــفـــايــا
عساه يبطي عنه قصاف الأنــفــاس
بجاه رب البيت جـــــزل العطـايا
*
هذه القصيده للشيخ / معتق بن خزيم الوهيداني الرشيدي عندما رجع من أحد الغزوات متجه الى بيت صديقه الشيخ سبيل بن ناجي ـ (زاغمها)(3) القلادي وكان معه شمشول و وأدي اللذان كانا في بيت سبيل جلاويه ست سنوات وكان سبب جلائهم مطلوبين دم من جماعتهم وبقيا في حماية سبيل حتى أنتهى ماكان عليهم من طلب.
1)الطنايا المقصود: شمشول بن غازي الشمري و وأدي بن غازي الشمري المذكوران في القصه
2)سعيد هو عبد سبيل بن زأغمها
3)زأغمها ليس أسم وأنما هو لقب لما سبق ذكر القصه
*الشيخ معتق بن خزيم عقيد قوم وفارس مظفر وعند وفاته قال فيه الشاعرمحمد ابن معيتق ابن خزيم _رحمه الله_:
عساك يالموت للوعات أخذت رأعي النواميسي
يذكر عقيد الركايب مات معتق محذى المفاليسي
ونرجو منك الاضافه لكتاباتك ونشكر لك جهودك على ماقمت بروايته والله يحفظكم.......