خريطة الموقع الإثنين 22 مارس 2010م

الشيخ ناهس بن براك رحمه الله  «^»  الشيخ سرور بن سمره  «^»  الشيخ ابن سعدون شيخ المظابره   «^»  الشيخ ابن سعدون  «^»  وادي الشق   «^»  مباني قديمة تراثية بقرية الشق  «^»  جبل اثقب من ديار الشوالعه  «^»  رسومات من اثار قرية الشق من ديار الشوالعه  «^»  وادي القهد أهم مراتع الابل في ديار الرشايدة  «^»  جبل رخه بركان خامد بديار عبس جديد الصور
محمد بن ناصر الرشيدي يدعوكم في ام رقيبه   «^»  شكر من الدكتور مفلح الرشيدي عضو مجلس الشورى   «^»  نائب أمير منطقة حائل فــي ضيافة الشيخ نواف المقوعــي الرشيدي   «^»  لقاء مع الشيخ لويخ عبدالله شيخ قبيلة الزنيمات   «^»  اللقاء مع عمدة قبيله الزليمات بالسودان  «^»  لقاء مع الشيخ سلمان مسلم القزيزى شيخ قبيلة القزايزة بالسودان   «^»  اعلامي عبس عادل العويمري ووسام افضل اعلامي  «^»  اللقاء مع الشاعر الفارس عبدالله بن مرهب البقمي بشبكة بني عبس  «^»  محمد بن بركي من السودان يتأهل بشاعر المليون بدون تصويت  «^»  زيارة نائب امير منطقة حائل الامير عبدالعزيز بن سعد الى الشيخ فهد بن ناهس البراك جديد الأخبار
مقال للمؤرخ عطا الله ضيف الله المظيبري  «^»  فخذ العجارمة من بني رشيد عبس  «^»  اشعار مختارة   «^»  قصة خنيفر بن سبيل بن عيد بن حمدان من بني رشيد وشعره  «^»  قصة سند بن سبيل بن عيد بن حمدان من الرويضات من قبيلة بني رشيد وقصيدة أخيه فيه  «^»  سيرة الصحابي الجليل حذيفة بن اليَمان بن جابر العبسي   «^»  صورة ناصعه (لقبيلة الرشايدة)  «^»  المقاعية  «^»  نبذه مختصرة عن ذوي صبح  «^»  الفرادسة 00 وتاريخ الماضي والحاضر جديد بني رشيد

المقالات
معلومات فخوذ وعوائل قبيلة بني رشيد
فـــخــذ الــــقـــلادان ( الجلادان )


فـــخــذ الــــقـــلادان(الجلادان)




وفروعه :



1-المطيران ومنهم الشميلان وذوي شامان وذوي مثني وذوي هادي وذوي بنيان وذوي ناجي

2- ذوي بويدي

3- الهدبان

4- الفيده

5- ذوي عمير

6- ذوي حمد

7- ذوي حمود

8- ذوي سعود




يعتبر فخذ القلادان من أقوى وأكثر فخوذ بني رشيد عدداً واذا انها من العشائر الاربعه المشهود لهن

في القوة والتحدي للخصوم أبان الفتن والحروب

القبلية في شبه الجزيره العربيه وإذ مادخل الباحثون في تاريخ القبيله في زمن الماضي فقد وجودو

انها لعبت ابرز الادوار في ميادين الحروب فيما بين عام(1265-1339هــ) .

ومما يدل على قوة فخذ القلادان وكثرته هو أن العشائر المجاوره والمتاحمه لعشيرة القلادان كانت

تطلق عليها اسم (الجبابرة).

وكانت منازل عشيرة القلادان في الجهات الشرقيه من مواطن قبيلتها ( بني رشيد) أي في اعالي وادي

الرمه وبعض روافده
والان بعد هذا الإجاز القصير عن عشيرة القلادان من حيث ماضيها نأتي إلى ذكر بعض الشيوخ

والفرسان فيها ولعل في بعض أخبار

الرواة عنه وهو : جلاد الملقب في ( ابا الخيل ) ابن قلادان والذي قدر زمنه فيما بين القرن السابع

والثامن هجري وعن ابناؤه ( عيد وعايد )






وقال الشعر الكبير شاعر عبس


عيد بن مربح الجلادي


هذه الابيات في قصيدته العبسيه




انا رشيدي من بني عبس غطفان**من قيس بن عيلان شجرة جدودي







جــــلاد




إن جلاد سيداً في قومه وذو بيت مشهوراً فيهم وكان يلقب ( أبا الخيل )

والبعض يقول جلاد الخيل لكثرة مغازيه وكسب الخيول في مغازيه







الشيخ مزعل بن شميلان الجلادي




الشيخ مزعل ابن شميلان الجلادي من شيوخ بني رشيد الذي كان الملك عبد العزيز يراسله بصفة

مستمرة وقد أعطاه الملك عبد العزيز راية الجهاد وهي البيرق , وقد ذكر عنه التاريخ أنه من خيار

الأخوان , وهو الذي اختلف مع الدويش وخرج من الأرطاوية , و كان له دوراً فاعل في معركة الرغامة فقد ذكر فيها من مشايخ بني رشيد فيها بن شميلان وبن براك وكذلك معركة السبلة والحرث والقرعة

عام 1348هـ وقد كان بينه وبين الملك عبد العزيز العديد من المراسلات نشر بعضها في كتاب ( لسرات

الليل هتف الصباح ’ لعبد العزيز التويجري ص503 )

الشيخ غازي بن هادي من شيوخ بني رشيد أيضاً وقد تسلم راية الجهاد وهي ( البيرق ) في رحلة

التوحيد وله العديد من المكاتبات من الملك عبد العزيز وله الكثير من المشاركات منها معركة السبلة

ومعركة أم ارضمة وقد قتل فيها ما يزيد عن التسعون رجلاً من الرشايدة سنة 1348هـ









مــــوقـــعــة رخــــــــه



بين مزعل بن شميلان القلادي

وحاكم حائل ابن رشيد في ذلك الوقت

وقعت موقعه بالقرب من جبل يسمى رخه وكانت بين الشيخ مزعـل بن

شميلان القلادي الرشيدي ومن معه وبين ابن رشيد حاكم حائل في ذلك

الوقت حيث بدات من طلوع الشمس حتى غروبها وقيل ان السيف وسر

على يد الفارس دهيم بن عمير القلادي الرشيدي وذلك من شدة القتال

فقال الفارس عيد بن معدي القلادي الرشيدي قصيده ومنها هذه الابيات



--------------------------------------------------------------------------------------


الحمد للمعبود فـراض الصـلاه=والشكرله عد النجوم الساريـات
الواحداللي ما يتمنن فـي عطـاه=اللي نصرنا يوم جنا سارحـات
يالضيغمي حنا لنا مثلـك عـزاه=والخيل حنا فوقهـن ومدربـات
واللي نوانا بالطمع ياخـذ جـزاه=من دونها ترخص عمارن غاليات





مـعـركة الحسو




الفارس الشاعر ثامر بن سعيده الرشيدي، من اشهر واعظم فرسان الجزيرة العربية له صولات وجولات

وبطولات عديدة خاض العديد من المعارك الخالدة من اشهرها غزوة(( اشريفا)) ومعركة ((الحسو)).

قال هذه الأبيات بعد معركة الحسو المعروفة الكائنة مابين بني رشيد في قيادة الشيخ صنيتان بن

شميلان الجلادي ((الملقب لوفان))

وبين بني عبدالله من مطير بقيادة الشيخ جهز بن شرار المطيري


-----------------------------------------------------------------------------------------


لاعدت يايوم على تالـي الجيـش=بإيمن شعيب الحسو عنـد الثمايـل
لحقوا مع الوادي جموع بن درويش=وابن شرار وكـل سمـو القبايـل
جونا وجيناهم سـوات الدراويـش=وهوش النشامـا للنشامـا هوايـل
يضدهم لوفان مروي المعاطيـش=لوفـان لـواف العـداء بالفعايـل
لحقوا على قب المهار المداغيـش=وبحضونهم يازين روس الأصايل
لحقوا على ستين قبل أدهم الجيـش=وقفوا على عشرين والـدم سايـل
لولا القفوش مع العيال النواحيـش=رحنـا ولاعنـا عريـب مسايـل
الياقضن قفوش عكـف النواتيـش=ردوا على حدب السيوف الصقايل
بريقهن مثل البـروق المراهيـش=وقطعـك ياهـرج بليـا دلايـل
ربع بشمطاء اللحاء يابرق الريش=ونادن بعضكن ياالسباع الهزايـل
نثني خلاف اللي برجله عوابيـش=يوم الردي ضاقت عليه المحايـل
لعيون من رمشه كما صفت الريش=رمشه جديـد ولابرمشـه سمايـل




وبعد ان سمع الشيخ جهز بن شرارالمطيري قصيدة الفارس ثامر بن سعـيده


ارسـل لـه هــذا الـبـيـت هـديـه تـكـمـلـتـن لـقـصــيــدتــه فـيقـول لـيـتـه قــال







تريحو من عقبنا ياحواشيش=وتحلبواللي لهن من عدايـل











مـــوقــــعـــة الــــنـــقــــره



موقعة النقـره المشهوره والذي وقعـت بين قايد جموع ابن رشيد حاكم حائل

في ذلك الوقت حسين ابو جراد والشيخ حضـرم ابن هـنـيدي الجـلادي الرشيدي

ومن معــه من قـبيلة بني رشيد حيث كانت هـذه الموقعــه بالقـرب من هجــره

تسمى النقـره فقال الشاعـرعـوينان عايش العازمي قصيده طويله ومنها هذه الابيات

فقال الشاعـرعـوينان عايش العازمي قصيده طويله ومنها هذه الابيات



----------------------------------------------------------------------------------------------







ياجـراداً طارمـا وقـع=ورد النقره يبـي ماهـا
قلت وقـع قـال ماوقـع=ديرتي يابعـد ممساهـا
يوم حضرم وسطهم صقع=طوح البيـرق ولاقاهـا
كم ذلولن وسمها مطقـع=فوقها الكفـه وسمناهـا








مطقع وسم ابن رشيد على الابل
الكفه وسم بني رشيد على الابل


المرجع --- من الحاضر والماضي " نجا الرشيدي "









مـــوقـــعــــــة طــــواله




موقعة طواله والتي كانت على الجلادان ومن معهم من قبيلة بني رشيد بقيادت

الشيخ بداي بن حمـدالجلادي الرشيدي وبـيـن الشيخ بـركه الشـويب المطيـري

ومن معه من قبيلة مطير فقال الشاعر عـليق العـنـزي عندما سمع بخـبـر هــذه

المعـركه وهو ويـمدح فـرسان القـلادان ومن معهم من قـبيلة بني رشـيد ومنهم

الفارس لافي بـن حمود والفارس ثـواب بـن جمـيعـه ويصف الشاعرفي قصيدته

غــضـب الشيخ صنيتان بن شميلان القلادي والشيخ جاسم بن رشدان بن براك

حـيـث لـم يحـضـرو هـذه المعــركـه فـيقــول الشاعـر عـليق العنزي في قصيدته



--------------------------------------------------------------------------------------------------------







البارحـه بلغـت بالهـرج كلـه=نوما س واللي حصلوه القـلادان
على الشويـب كبـرو مفرسلـه=بايمن طواله واشبعوا ذيب الاتيان
اركاب ابوتركي سـوات الاهلـه=وبني رشيد ركابهم فرق وسمـان
ابن حمد تشـك الحفـا فاطرلـه=من كثر ما تضرب خرايم وريعان
ولافي ذعار الخيل شهب الاجلـه=ليا نتخا بنحورهـن كـل ديقـان
ليا زغرتن البيض حدر الاظلـه=يرخص بعمره عند حلوات اللبان
وثواب بالصفرى اطلق الرمح كله=عيا المـداوي لايداويـه بحـلان
ومحمد ليامنـه ركـب مهرتلـه=خيال حلحيل الرمك واف الافنان
تكفـن ياسمـر الليـا ل امـهلله=خلـن شيـال العلايـق بليهـان
يارسل ون جيت الشويـب فقلـه=انـا نذيـره منقدلـه صنيـتـان
قلـه يبعـد لايجـي النشركـلـه=قله يبعد لايجيـه ابـن رشـدان








المرجع --- ذكريات الماضي " نجا الرشيدي "






الشيخ بـــداي بـن حــمــد الجلادي


وهو بداي بن دخيل الله بن حمدان بن حمد بن عايد بن جلاد بن قلادان.

والشيخ بداي بن حمد من اشهر الشيوخ والفرسان في عصره الذي يقدر فيما بين القرن الثاني عشر

والثالث عشر

حيث يقولون الرواة إنه من معاصري الدعوه السلفيه في عهد الدوله السعوديه الاولى ومن انصارها .







مـوقــعــة سـنـــاف الــلـحم




موقعـة سناف اللحم المشهـوره كانـت بـالقـرب من جبل صغـيرعـلى شكل تـل

ويسمى سناف فكان الشيخ بـداي بـن حمــد القـلادي الـرشيدي نـازلاً في هـــذا

الموقع ومعـه عـياله وعـددهـم في ذلك الـوقــت خمسه وهـو سادسهـم وهـــم

تركي ومخـلـف وثـاري ومحمد وعـأيـد فـاتـاهـم سبعـة شيوخ من احـد القـبايل

يقودون جمعـاً غـفـيـراً مـن الفـرسان فغـرتهـم كـثـرة اعـــدادهـم فـطـلـبـوا مـن

الشيخ بداي بن حمد ان يتقـاسمـون ويـاه الابـل والخـيل دون قـتال ولكن الشيخ

بداي بن حمد وعـياله رفـضواهذا الطلب ودارت بينهم المعــركه وانتصرفـيهــا

الـشـيخ بــداي بـن حـمــد وعــيالــه وســمـي هـــذا الـمــوقـع سـنـاف اللــحـــم

فقال الشيخ محمد بن بداي بن حمد الرشيدي هذه القصيده يصف فيها المعركه


-----------------------------------------------------------------------------------------------









وهذه القصايد هي الدلايل على هذه القصص التاريخيه التي نفتخر فيها ويفتخر كل عبسي فيها







(الأخاوة)



كان فية جماعة من اهل الحناكية وضعوا حلفهم مع الشيخ بداي بن حمد القلادي الرشيدي وذلك

لحمايتهم مقابل مبلغ بسيط من المال يدفع سنويا

للشيخ بداي بن حمد وتسمى (الأخاوه) وهو بدوره يقوم بحمايتهم من الطامعين .

وفي يوم من الأيام جاء غزوا واخذوا الابل من هذه الجماعة وكان ردهم للغزاة أنهم أخوة لبداي بن

حمـــد ونريدكم ان ترجعوا لنا الابل الا أن الغزاة رفضوا طلبهم وتم أخذ الأبل .

وصل الخبر للشيخ بداي بن حمد وقام على الفور بغزو هو ومن معه ومن بين هؤلاء الفرســـان عتيق بن

عدوان بن حمد وحدثت المواجهة وحسمت لصالح الشيخ بداي بن حمد وتم استرجاع الأبل وقام الشيخ

بداي بتسليمها لأهلها وسمع بهذه المعركة رجل من أهل ضرغط يدعى محمد بن قبيل التميمي فقال

قصيدة ومنها هذه الأبيات مادحا بهـــا الشيخ بداي بن حمد والفارس عتيق بن عدوان بن حمد القلادي

واليكم القصيدة




فيقول الشاعر : محمد بن قبيل التميمي هذه القصيده:


-------------------------------------------------------------------------------------






الله مـن قلبـاً بهـمـه حزيـنـي=من كثر ماتطري علـي الهواجيـس
والحـق ماتمحـاه غبـر السنينـي=عطنا القلم وادنوعلـي القراطيـس
واكتـب جوابـي بالقلـم ياجنينـي=وارسم حروفي للسنيـن المراميـس
عتيق ابن عـدوان طلـق اليمينـي=قرماًً على العاني يحوش النواميـس
خلا عـدوه ينجضـع لـه ونينـي=عقب العيا يمشي مع الدرب ويكيس
عقـب العيـا وملاوعـه للهجينـي=جرحه عميقٍٍ من سلاح الفواريـس
الله مـن قلبـاً بهـمـه حزيـنـي=من كثر ماتطري علـي الهواجيـس
والحـق ماتمحـاه غبـر السنينـي=عطنا القلم وادنوعلـي القراطيـس
واكتـب جوابـي بالقلـم ياجنينـي=وارسم حروفي للسنيـن المراميـس
عتيق ابن عـدوان طلـق اليمينـي=قرماًً على العاني يحوش النواميـس
خلا عـدوه ينجضـع لـه ونينـي=عقب العيا يمشي مع الدرب ويكيس
عقـب العيـا وملاوعـه للهجينـي=جرحه عميقٍٍ من سلاح الفواريـس
وبـداي باللقـوات يروالسنيـنـي=ويلبس من البيضا هدومه تلابيـس
ومن لا ذبه عده بـراس البطينـي=في راس عيطا عن هواف الرواميس
ربعاًً علـى سلـم العوانـي تبينـي=ماهومن اللي صار وجهه تفاليـس
اللي يـذودون الرمـك بالعرينـي=لوجـن دكـلات السبأيـا دلاكيـس
وعدوهـم لوقيـل ضلعـه متينـي=ماهمهم لوحـط دونـه حراريـس
ولاوهني من حطهـم لـه عوينـي=ولتـاذ بكحيـلان راع النواميـس











مــوقــــعـــــة وادي الغضى




كان الشيخ عــاتـــق الافــقــم الجــلادي الــرشــيــدي نــازلاً هــو ومـن مـعـــه

فــي وادي يسمـى وادي الـمخــاريــق فــــي نجـــــد وعــاتــق الافــقــم الجلادي شـيــخ

شجــاع ولـه غـــزوات عــديــده وفي احـد غــزواتـــه اتــى اهـــلـه مـن بـعـــده

غـــزوا وهــاولا الغــزاه كانـوا من قـبـيـلـة بللي ومن قـبـيـلـة بــنـــي عــطـيـــه

فاخـذوا الابـل اثـنـا غـيـاب الشيخ عـاتـق الافـقـم وعـندما عــاد مــــن المـغــــزا

وجــد الابــل ماخــوذه في غـيـابـه فـذهـب واستـنـجــد بـــالـشيخ محمد بن بداي

بن حمد الجلادي الـرشـيـدي والشيخ غــنام بـن حمـود الجــلادي الــرشــيـــدي

فقام كلٍ منهم وجمع جماعته وكان من بين جماعة غـنام الفارس المشـــهـــور

سالم بن ضعـيه بن حمود وغــزوا متجهـين الى ديار قـبـيـلة بللي وقبيلة بـنـي

عطيه وذهب الفارس سالم بن ضعـيه امامهـم يسبـر لهم الديار ويـبــرح لـهــم

الطريق حتى لايقعـوا في أيـدي اعـداءهم حيث ان الـديـارالتي امامهم جـبـلـيه

وبعـيده وعـندما وصلوا الى وادي يسمى وادي الغـضى وجد سالم بن ضعـــيه

الفرسان الذي اخذوا الابل في هذا الوادي وكانو ينحرون من الابل ويطبخـــون

غـداهم ووجدهم متقاسمين الابل بينهم فرجع سالم واخبر جمـاعـته بماشاهــد

فقال الشيخ محمد بن بداي انا سوف اقظب عليهم الطريق الايمن وقـال الشيخ

غنام بن حمود وانا سوف اقظب عليهم الطريق الايسر فقال الشيخ عاتق الافقم

اناسوف اسند عليهم الوادي اناومن معي وهكذا نفذوا خطتهم حتى استطاعـوا

استـرداد الابـل فـقــال الـشـيخ محـمــد بن بـــداي هــــذه الابـــيـــــــات



--------------------------------------------------------------------------------







الله ياكونن جرا في نهـار امـس=تشوف قدح الملح مثـل السحابـه
دم النشاما سائلـن كنـه الدبـس=تسعيـن للحيـه كلبوهـم قرابـه
حنا حبسناهم بواد الغضى حبـس=حتى امتلا ذاك الجبل والشعابـه
تلبست بالدم خيـل العـدا للبـس=وكم ابلجن منهم قصرنـا شبابـه
وكم خفرتن من ظربنا شقت اللبس=لبست سوادن عقب زاهي ثيابـه
هاذي عوايدنا ليا ثـور اللقبـس=نلحق على درب الطلابه طلابـه
حنا هل العاده سلايل بني عبـس=كم عا يلن يزمي وحنـا عذابـه









المرجع ---- من الحاضر والماضي " نجا الرشيدي "









مـعـركـة الـعـلـم




وهي من المعارك المشهوره بين سعود بن رشيد حاكم حائل وبين بني رشيد العبسيين حيث اتجه ابن

رشيد لحرب بني رشيد بجبل العلم وعند وصوله العلم امر ابن رشيد لتعبئة المدافع لتدعم مهمة البنادق

ودارت المعركه وقتل اصحاب البنادق وغنم فرسان بني رشيد الاسلحه والخيول والذخائر والمواد

الغذائيه والمدافع ، ونهزم سعود ابو خشم ومن معه ورجعوا لحائل يجرون ورائهم ذيووول الهزيمه

والمذله


------------------------------------------------------------------------------------






اللي تمهزى الضلـع بالحمـلات=والــدرب مـسـدود علـيـه
كب المدافـع وابغـض اللقـوات=كـت الرقـب غصـب علـيـه
ابن رشيد اللـي خـذ القنطـات=خيـل العـدا عـيـت تجيـبـه
من سمع ذكره ما رجى لذ الحياة=مطوع شيخان نجد واللـي تبيـه
يازين جدع الجيـش بالحمـلات=بمـشـوك مـــا ينتـسـيـه
حنا سلايل عبس نروي المرهفات=وضلـع العلـم ماحـد يجـيـه
يوم الدخن مثل مزون مردفـات=منا ومنهم مير عـان الله عليـه









وقال احد الشعار:

-----------------------------------------------------------------






ابن رشيد وجاك من باب حايل=سند جنوب وراح نيـة طوالـه
جمع مع جمعه جميـع القبايـل=-سند شعيـب نابيـات جبالـه
ميراث جد اليا هرج كل قايـل=ضلع موص" به الشايب عياله
لو لم جميعه ما حصله نفايـل=مرهن على ضلع العلم من هباله
يوم اشهب الدخان مثل المخايل=ردوه عن دربه وقتلت رجالـه









المرجع كتاب موسوعة القبائل العربيه " محمد سليمان الطيب "








هجر الجلادان



الحليفه العليا شباب بن شميلان

الحليفه السفلى

هجرة قصير شامان بن ثاني

روض بن هادي

عمايرالروض

طلوح - مرحب

الدوادمي

الناصفه

بدع بن حويط

الدابيه

القسمه

الوسيطا

الصقعا

خفيج حادي

العميره

الجفره

البرود

سناف صفيه

ام زريبه

بدايع بن عمير

فيضة

ام نخله

هجرة القهد

الرضم

المرموثه

ام العمر

ام حبل

ساموده

ام عويذر

ام حسان

بدايع مبهل

كاتب التقرير عبدالعزيز بن شري القلادي

نشر بتاريخ 16-10-2007  


أضف تقييمك

التقييم: 9.01/10 (124 صوت)


الـتـعـلـيـقـات

SAUDI ARABIA [عبدالرحمن الهديبي الجلادي] [ 09/12/2008 الساعة 12:35 مساءً]
السلام عليكم:

اخي العزيز بعد التحيه سرني ماطرحته في المنتدى لكن الشي بالشي يذكر
لكن حبيت اوضح بعض الاشياء
أنك ذكرت بعض فرسان الجلادان ولم تذكر الفارس المشهور والمعروف
وهو الفارس : دحيدح بن مرزوق الملقب ( ابو كريعات) وهو غني عن التعريف وله عدد من الغزوات اذا اتيحت لي الفرصه سوف أقوم بكتابتها لكي يتضح للبعض فرسان القبيله.


ومن ديار الجلادان العـــــلم (علم عبس) وهو للهدبان ويحتوي على عدد كبير من القرى.
وهذه حقائق لا يمكن تجاهلهاأو نسيانها

وقد قال عنتر بن شداد عن العلم:

إذا الريحُ هبَّتْ منْ ربى العلم السعدي ××× طفا بردها حرَّ الصبابة ِ والوجدِ
وذكرني قوماً حفظتُ عهودهمْ ×××× فما عرفوا قدري ولا حفظوا عهدي
ولولاَ فتاة ٌ في الخيامِ مُقيمَة ٌ×××× لما اختَرْتُ قربَ الدَّار يوماً على البعدِ

قال الشاعر عيد ن مربح الجلادي في العلم :

يا (غريب )أن مت شلني اليـا هـاك الهضـاب
حـط قبـري بيـن عنتـر وأبـن عمـه زهيـر
حطني في مقبرة **(( عبس))** مروين الحراب
حطني بأعلى علم **(( عبس))** مروين الشطير

قال الشاعر باتع بن نماء الجلادي في العلم:

لي ديرة جنوب حائل ضواحيه ××× ماها حلو والارض منجم ذهبها
ضلع العلم ماكر حرار ربت فيه ××× أهل الوفاء والطيب فكت نشبها

وقال أيضاً :

أنا رشيدي والعلم مسقط الرأس ××× في ديرة فيها لبني عبس أثاري
ورث من الأجداد ساس على ساس ××× الي بنوها من ماضيات العصاري

وغيره من الشعراء تغنوا بالعلم .

أرجوا التحقق عند كتابة أي موضوع والرجوع الى التاريخ وكبار السن المعروفين .

KUWAIT [الخيل من خيالها] [ 29/12/2008 الساعة 3:56 صباحاً]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صعوبة الكتابه عن فخذ الجلادان وشيوخها يجعل الاخطاء وارده

هناك خطئ بالنسبه للشيخ مزعل بن شميلان
وتصحيح لما ذكرت اخي عن مزعل:


الشيخ مزعل بن شميلان قبل الملك عبدالعزيز بن سعود
وابنه الشيخ نافع هو من كان بأيام الملك
اما الشيخ مزعل بن شميلان كان ايام حكم ابن رشيد ومعاركه مع ابن رشيد معروفه وذكرت بعض منهم انت


الشيخ مزعل اكبر من اخيه الشيخ الفارس صنيتان بن شميلان ((لوفان)) وصنيتان قيل فيه عندما قتل الشيخ بداي بن حمد الذي ذكرته بمقالتك


صبيان ربعي طوحو (بداي) .... وفويلغه قدمه ذبيح

يالله يامنشي السحاب ..... تجيبلي ((جاسم)) طريح

مدام ماداجن على ((صنيتان)) ...... القلب ماهو مستريح


بداي هو الشيخ الفارس بداي بن حمد الذي ذكرته فوق
جاسم هو الشيخ جاسم بن براك والد الشيخ دليم بن براك

وأخذ ثار بداي ابنه الشيخ محمد بن بداي

كلهم قبل توحيد المملكه ايام المعارك




الشيخ نافع ابن الشيخ مزعل بن شميلان هو من كان مع الملك عبدالعزيز وهو من حمل ((البيرق)) عند توحيد المملكه بقيادة الامام عبدالعزيز بن سعود




وهناك من حمل البيرق وهو وذكرت اسمه ولم تذكر معلومه عنه الشيخ الفارس غنام بن حمود حمل ((البيرق)) مع الملك عبدالعزيز بن سعود لاكنه لم يستمر طويلا فقد قتل وهو يصلي.. وقيل لأمر يتعلق بالشيخه على ذوي حمود من القلادان..


القصايد عن غنام كثيره قبل التوحيد واليك بيت منها على الدحه قالها شخص من عنزه بعد معركة شريفه

رشيدي ياحلو هوشه..
ياهوش التركي هوشه..
راعي الصفرا المرشوشه..
ذرفين سلاح ويماني





الشيخ الفارس شامان بن ثاني كان من الذين يراسلهم الملك وانت ذكرت اسم ديرته المسماه على اسمه (قصير شامان بن ثاني) وهي مهداه من الملك عبدالعزيز بن سعود


وايضا القصايد كثيره عنه قبل توحيد المملكه

يقول الشيخ جاوان البلحي الحربي بعد ان رد هو وشامان الابل في احد الغزوات وهو يخاطب عيد راعي ابل شامان

ياعيد هاك اليوم وش قلت فيه ........ في ساعتن فيها لك النور باني
ناديت بأعلى الصوت (زبن الونيه) ..... تقول ياشامان جاوان خاني
عيبن على اللي مافزع مع خويه .... يشهد لنا شامان من راس ثاني



ويقول منور بن بويدي الجلادي عن شامان

دون شامان ماوالله نحضبها ..... ريف هجنن هجافه جوع ورواعي





هذي نقاط سريعه عن من ذكرت اسمائهم بمقالتك





SAUDI ARABIA [الـــــــــــقلادي] [ 24/03/2009 الساعة 9:56 صباحاً]
الســــــــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد التحية..

اشكر الأخ العزيز على طرح الموضوع ولكن يوجد بعض الأخطاء في تفريعات مطيران من القلادان


حيث ذكر الكاتب ((( -المطيران ومنهم الشميلان وذوي شامان وذوي مثني وذوي هادي وذوي بنيان وذوي ناجي)))

حيث أغفل الكاتب ذكر نجا ابن عياضة
وكذلك كرر ذكر ذوي شامان وذوي مثني وهم في الأصل ينتسبون الى مثني ابن عياضه فقط

والتقسيم الصحيح في مطيران من القلادان هم كما يأتي :

1- عــــــياضة وأبناؤة هم ( شمــــيلان _ هـــــادي _ نــــــجا _ نـــاجي _ مثنـــي )
2- بنـيان
3- ثنـيان
4- ثو ينـــــي

..................................................................................................................

وللتوضيح فروع القلادان عـــــــــــــــــــامة هي على النحو الآتي :

1- عـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيد ( ذوي بويدي )


2- عــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــايد وأبناؤه هـــــــــم :

1- مطـــــــــــــــــــيران *
2- مطــــــــــــــــــــــير *
3- حــــــــــــــــــــــمد *
4 - حمــــــــــــــــــــود *
5- هـــــــــــــــــــــديب *
6- فــــــــــــــــــــــــيد *


.........................................................................................................

هذا التعقيب للتوضيح واثبات الحقائق واشكر لكم الجهود التي ادعوا الله سبحانه وتعالى أن يبارك فيها ويجعلها جهود مثمره بعيداً عن التحيز وعدم الأنصاف..
والسلام عليكم ...........

SAUDI ARABIA [الـــــــــــقلادي] [ 27/03/2009 الساعة 7:12 مساءً]
أخي الكريم لقد إ جتهدت فيما كتبت ولاكن يوجد لديك بعض ألأخطاء حيث كتبت أن المطيران هم الشميلان وذوي شامان وذوي مثني وذوي هادي والبنيان وذوي ناجي وهذا خطاء والصحيح كما يأتي
((مطيران وأولاده هم أربعه
1بنيان _ عقب البنيان
2_ثنيان _عقب الكثير ومنهم على سبيل المثال فريح نويفل_إبن سلهود _حميد دحيدح_والثلاثيه _وغيرهم
3ثويني _عقب الجلاويه
4_عياضه _وعقب
1_الشميلان
2_ذوي هادي
3_نجا ((إبن بقيشه)))
4_مثني(((ذوي شامان)))
5_ناجي ((الزواغم))
أرجو نشر التعليق ولكم مني جزيل الشكر

[من ابوكريعات] [ 03/04/2009 الساعة 12:12 مساءً]
السلام معركة العلم وش قال قال بين ابو خشم وبني رشيد العبسيين خخخخخخخخخ هدا العلم موصيبه الشايب عياله حصلة المعركة بين ابوليلا والهدبان ومعهم من المهامزه خضير بن رفادان فقط ومطلع القصيده التي يقول ابن رشيد وجاك من باب حايل للشاعر عليان بن مبارك الهديبي رحمه الله ارجا عدم العبث في معالم التاريخ وقرى العلم كثيره ونامل مراجعة دروسك يابن بويدي ولاتعدى الدابية فقط
SAUDI ARABIA [اعر\\ شامخ الديهم الرشيدي ] [ 02/06/2009 الساعة 2:19 مساءً]
القصيدة بلعلم
ياضلع ياضلع العلم موطن العبس
بشرق الوسط يلهضاب الرواسي
ذكرتني ياضلع ناسن لهم قبس
وهم مقابييس الوغا وقتباسي

الشاعر:
أديهم شوفان القلادي الرشيدي



ا
SAUDI ARABIA [اعر\\\\\\\\\\\\\\\\ شامخ الديهم الرشيدي ] [ 02/06/2009 الساعة 2:37 مساءً]
الفارس فارس جبل العلم من قبيلة عبس دحيدح بن مرزوق بن حميدالهدباني القلادي الرشيدي
ضلع العلم ورثن لنا من عنترة وبناء سعد
ودحيدح الي ورثة من بعدهم الجيالها
SAUDI ARABIA [البويدي] [ 31/08/2009 الساعة 6:44 مساءً]
انت يابو كريعات لو انك فيك الخير كان كتبت عن شيوخك
لكن يوم ان ((البويدي)) سنعك وعلمك بتاريخ اصلك قمت اتهايط علينا يعنني فاهم التاريخ
وانت من جنبها

SAUDI ARABIA [الزاغمي] [ 22/10/2009 الساعة 12:58 مساءً]
شكرا لك على طرح الموضوع ولاكن يوجد نقص في بعض المعارك التي برز فيها بعض فرسان القلادان مثل المعركة التي حصلت في قيادة الفارس صنيتان بن شميلان وبين جماعه من قبيلة مطير بقيادة الفارس القرش المطيري التي سبب لقب ناجي بن اعياضه بـ(زاغمها)عندما اخذ صنيتان(لوفان) ابلا" من قبيلة مطير لحق الطلب من قبيلة مطير لااسترداد الابل ونزل الفارس ناجي ابن عياضه(زاغمها) ببندقيته الفتيل يصد خيل الطلب وكانت ذخيرة البندقيه من ملح البارود والحجاره واخذ يرمي وكل مارمى تسقط دون الخيال الاول فقال صنيتان تكفى ياعم زد لها الكيلة قال جهدي وأنا(( زأغمها ))يعني :ماليها بالكية ثم زاد لها الكية وقتل الخيال الاول وستولى
على فرسه وبندقيته ومسدسه لذا لقب ناجي بزأغمها........

فاعطى الفرس دهيم ابن عمير الفارس المعروف
و البندقيه الفارس الملقب ب(ابا الريعان) الزبني الرشيدي
والمسدس اعطاها الشيخ مزعل ابن شميلان


وهذه الروايه ارويها عن الشيخ داثان ابن طفله العازمي_رحمه الله_




ومن ابناء الفارس ناجي(زاغمها)

الفــــارس رجـــاء ابن نــاجــي
و
الــشــيــخ ســبــيــل ابن نــاجــي الذي قال عنه الفارس المعروف معتق ابن خزيم القصيدة التالية


قال الشيخ : معتق بن خزيم قصيدة يصف بها صديقه سبيل بن زاغمها بالكرم والشجاعة

حثوبنا عوص النضاء وقت الأدماس
نبي معشي الضيف ريف الونايا
في مجلسه يبرى عن القلب هوجاس (1)
وفنجالهم يبري كبود الطنـــايـــــا
بدلال عذبات غريبـــات الأجنـــاس
(2) على حضي النار دايم ملايا
سعيد فوق وجارهن تقل حراس
يفرح ليا خصن عليه المطايا
في بيت من يأخذ على الخيل مرواس
كم هجمة رأحت لربـعه هـــدايــــا
سبيل اللى كــــاسب كـــل نومـــاس
ركايبه من كثر غزوه حــــفـــايــا
عساه يبطي عنه قصاف الأنــفــاس
بجاه رب البيت جـــــزل العطـايا

*
هذه القصيده للشيخ / معتق بن خزيم الوهيداني الرشيدي عندما رجع من أحد الغزوات متجه الى بيت صديقه الشيخ سبيل بن ناجي ـ (زاغمها)(3) القلادي وكان معه شمشول و وأدي اللذان كانا في بيت سبيل جلاويه ست سنوات وكان سبب جلائهم مطلوبين دم من جماعتهم وبقيا في حماية سبيل حتى أنتهى ماكان عليهم من طلب.

1)الطنايا المقصود: شمشول بن غازي الشمري و وأدي بن غازي الشمري المذكوران في القصه
2)سعيد هو عبد سبيل بن زأغمها
3)زأغمها ليس أسم وأنما هو لقب لما سبق ذكر القصه
*الشيخ معتق بن خزيم عقيد قوم وفارس مظفر وعند وفاته قال فيه الشاعرمحمد ابن معيتق ابن خزيم _رحمه الله_:
عساك يالموت للوعات أخذت رأعي النواميسي
يذكر عقيد الركايب مات معتق محذى المفاليسي


ونرجو منك الاضافه لكتاباتك ونشكر لك جهودك على ماقمت بروايته والله يحفظكم.......





 






بحث بالشبكة

Powered byبرنامج الموقع الشامل انفنتيv2.0.5
Copyright © dciwww.com
Copyright © 2008 bani-3abs.com - All rights reserved

الصور | بني رشيد | الأخبار | المنتديات | الرئيسية
 

:: الشرقي لخدمة تصميم المواقع والمنتديات ::